КАК СПАСТИ ИСТОРИЮ

Каждая страна, край, город и даже маленькие поселения имеют свои достопримечательности. Старожилы гордятся ими, о них слагают истории, которые передаются из поколения в поколение. Так уж устроен человек, что чудеса ему необходимы, может, потому и создавались когда-то статуя Зевса, Александрийский маяк, Колосс Родосский, висячие сады Семирамиды.

Многих чудес света уже давно нет, кроме египетских пирамид, но о них все равно говорят спустя тысячи лет. Эти произведения архитектуры, флористики и искусства сотворены людьми, но чудес света, которые создала природа, ничуть не меньше. Не будем сейчас говорить об американских Ниагарском водопаде и Большом Каньоне или скале Эверсрок, что в самом сердце Австралии. У нас, в Кыргызстане, есть свои удивительные места, и нет им числа. Но речь пока об одной достопримечательности – охранной зоне Национального историкоархеологического музейного комплекса «Сулайман-Тоо».

 

Небольшой экскурс

Одна из легенд гласит, что название городу дал библейский царь Соломон. Придя на эту землю, он был поражен ее красотой и произнес: «Хош!» (что в переводе -«довольно», «хватит», то есть решил передохнуть в этих краях). Другие источники утверждают, что здесь еще в I веке до нашей эры находилась столица Даванского государства Гуйшань. Но как бы там ни было, главной достопримечательностью города Оша является Сулайман-Тоо (гора Соломона), или Тахт-и-Сулейман (престол Соломона). По разным документам, уже в Х веке к этой горе со всей Азии тянулись паломники, ибо считалось, что именно здесь пророк Сулейман обращался к Всевышнему. И даже есть камни с отпечатками его лба и колен. Говорят, что над этим святым для всех мусульман местом Мухамед Захириддин Бабур (1483-1530 гг.), правнук Тимура и основатель династии Великих Моголов, построил худжру (келью) с михрабом (сейчас здесь новая мечеть и восстановленный по архивным изображениям домик Бабура). О древности этого места рассказывают и многочисленные петроглифы, датируемые III-II вв. до нашей эры, которые можно увидеть на склонах горы и в пещерах. А женщины приходили сюда многие века: молили Бога о ниспослании им ребенка. И для верующих, и для историков, и для ученых – место благодатное, священное.

В круговороте страстей

Национальный историко-археологический музейный комплекс (НИАМК) «Сулайман-Тоо» внесли в Список всемирного природного и культурного наследия ЮНЕСКО в 2009 году, что предполагает высокую степень ответственности государства за состояние и дальнейшее развитие историко-культурного наследия.

Но что происходит на самом деле вокруг горы?

По словам Айсын Дуйшаналиевой, начальника Республиканской инспекции по учету, охране и использованию историко-культурного наследия при Министерстве культуры и туризма, министерство неоднократно направляло письма в мэрию Оша и другие исполнительные государственные органы о том, что необходимо устранить нарушения режима охранной зоны НИАМК «Сулайман-Тоо». 1 мая 2012 года в Оше на базе упомянутого комплекса состоялось выездное заседание Комитета по образованию, науке, культуре и спорту Жогорку Кенеша, и на нем тоже приняли решение о безотлагательном устранении нарушений.

Площадь комплекса – 134,7 га, из них 6,2 га прилегают к территории Кара-Сууйского района Ошской области. В пределах зоны охраны памятников запрещено производство земляных, строительных и других работ, а также хозяйственной деятельности без разрешения центрального органа по охране памятников.

Айсын Дуйшаналиева обращает внимание на один из фактов вопиющего игнорирования Закона «Об охране и использовании историко-культурного наследия», а именно: строительство кафе «Сулайман» по ул. Г. Айтиева. Еще до закладки фундамента министерство направило предписание в Ошскую мэрию о немедленном приостановлении строительства и параллельно письма Президенту, в Генеральную прокуратуру, МВД.

Однако требования проигнорированы и кафе «Сулайман» («Айдар-Ата») построили.

«Но это еще не все, – продолжает А. Дуйшаналиева. – В нарушение режима охранной зоны «Сулайман-Тоо» завершено возведение мини-рынка, а в последующем – кафе «Ош Ордо». Кроме этого, продолжаются захоронения на закрытом кладбище с северной стороны горы, восстановлено кафе на пересечении улиц Курманджан датки и Алебастровой, продолжается строительство различных павильонов на частной территории вокруг купольного сооружения -бывшего магазина сувениров, восстановлены 2-этажные жилые дома вдоль улицы Алишера Навои. Самовольно расширяются участки частных землевладений путем среза склонов в северной части горы. Продолжается добыча камня для строительных нужд на вершинах Айрымач-Тоо (Суроттуу-Таш), входящих в буферную зону Сулайман-Тоо. Отмечаются антропогенные вмешательства на петроглифах и отдельных камнях, расположенных на Сулайман-Тоо, консервационные работы по которым были выполнены в 2000 г. На территории музея размещены торговые точки, ларьки, юрты и другие объекты, чьи владельцы занимаются предпринимательской деятельностью.

В 2009 году постановлением мэрии Оша «О дополнительных мерах по охране и использованию охранной зоны НИАМК «Сулайман-Тоо» было создано муниципальное учреждение «Сулайман-Тоо -Ак-Буура». Документ предусматривает, что во всех кассах должны
работать сотрудники муниципального учреждения, а плата за услуги (проезд, вход, парковка) поступать на его специальный счет, что является грубейшим нарушением законодательства.

Согласно статьям 8, 10, 34, 39 Закона «Об охране и использовании историко-культурного наследия», государственное управление в этой области осуществляется правительством через государственный орган по охране и использованию историко-культурного наследия. Реставрация, ремонт памятников производятся за счет пользователей и собственников. Государственные органы, органы местного самоуправления, юридические и физические лица, не соблюдающие правила охраны, использования, учета и реставрации объектов историко-культурного наследия, несут уголовную, административную и иную ответственность.

Руководство Национального историко-археологического музейного комплекса «Сулайман-Тоо» с 2010 года ведет судебные тяжбы с мэрией Оша по фактам нарушения законодательства Кыргызской Республики в сфере историко-культурного наследия, которые продолжаются по сей день, несмотря на вмешательство Министерства культуры и туризма.

Галина МИХАЙЛИНА.

P. S. Тысячи лет стояла Сулайман-Тоо, как говорится, никого не трогала, сберегли ее предки для нас. Мы считаем себя образованными, умными, как молодежь говорит, продвинутыми. Так что «продвинутые» оставят своим потомкам, если так обращаются с историей, легендой, святыней?

С появлением всевозможных социальных сетей наши соотечественники стали выкладывать на своих аккаунтах фотографии, где они на фоне то Эйфелевой башни, то Колизея, то Ниагарского водопада. Нравятся им достопримечательности, правда, почему-то не свои – чужие. Нет пророка в своем Отечестве, даже если им был когда-то знаменитый царь Соломон…

Фото ВЛАДИМИРА УШАКОВА

http://slovo.kg