Народ Чудь возрождается в глухом районе Архангельской области
Метки: возрождение, меря, чудь, этнический реннесанс, этнозаповедник
Фоторепортаж Алексея Голубцова о том, как в глухом районе Архангельской области возрождается народ чудь. Народ чудь, существование которого зафиксировала 10 лет назад перепись населения 2002 года, возрождается медленно. Но верно: во время последней переписи 2010-го еще несколько десятков жителей глухого Верхнетоемского района Архангельской области записались в эту народность.
Говорят, чудеса случаются там, где в них верят. В этом смысле возрождение древней чуди — дославянского населения русского Севера, от которого пошли многие первопоселенцы, чародеи и богатыри — чудо. Тем более что по одной из северных русских легенд «чудь белоглазая» и «дивьи люди», не желая креститься, в стародавние времена ушли под землю, да так и остались там жить.
Новая чудь вышла, однако, не из-под земли, а из Всероссийской переписи 2002 года: в Перечне языков и национальностей РФ ее записали под номером 351. Чего в этом больше — возрождения национального самосознания или игры с историей, вопрос открытый. Но нежелание кануть в века и бесследно исчезнуть у здешних жителей было самое искреннее…
Нельзя сказать, что от принятия судьбоносного решения повседневная жизнь обитателей деревень по реке Пинеге в ее верхнем течении и ее притоке реке Вые как-то круто переменилась. Она проходит все в тех же заботах, а районы, которые заселяет «чудной» народ, все так же труднодоступны. Например, в деревеньку Окуловская Верхнетоемского района, когда разливаются реки, попасть можно только бродом по старинным тропам через Пинегу.
Еще одно отличие этих мест — язык: он исстари был непонятным, «чудным», чем объясняет название древней национальности еще одна народная легенда. Сейчас говорят вроде по-русски, но тоже — поди пойми:
— О, жонки, ишко-ты, ну и игрок, все игрокам игрок. Коль баско да дельно играт, хоть пляши. Помоложе была бы, сплясала, да частушку спела. Не играт, а пальчиками выщипыват.
…Совсем недавно вышла книжка уроженца деревни Окуловская Сергея Засухина «Самородное слово». В ней собраны комментарии более 1700 слов «чудинского» диалекта. Своими «чудскими» истоками он так гордится, что, кажется, ощущает больше связь с историей, чем с Большой Землей.
— А в общем брошены мы,— рассказывает Сергей Засухин.— Хотя связь-то есть со всем миром — телефон, электричество без перебоев и интернет.
Для детей, как положено, работают школы, а в день выборов в Госдуму привозили в деревню Окуловская «мобильный» избирательный участок .
Больше всего волнует Сергея проблема прироста населения. Слышал, что «чуди» в Пинежском районе около двухсот человек, но в их глухих краях молодежь рвется в город.
— Жизнь в наших краях, конечно, тяжелая,— признает Сергей,— но если это твоя Родина, то можно привыкнуть. А вот большой город полюбить нельзя: им можно разве что восхищаться…
Дарья Юршина, Алексей Голубцов, Коммерсантъ